Una de las etimologías de Chiquimula puede provenir del colectivo Náhuatl Chiquimolín, o sea el jilguero. Charles Wisdon en su obra Los Chortí de Guatemala publicada en 1961 por el seminario de Integración Social Guatemalteca, con muy buen criterio y tomando en cuenta que ha sido región Chortí, dentro del resultado de sus investigaciones de campo anotó "Chiquimula puede ser tckimul ha' (ha' = río, agua). El significado de tcikimul no es conocido por los indígenas de hoy, aunque tciki' es canasta y mul o mur, montículo o pirámide.

De acuerdo con la antigua literatura, el término se refiere a los fringílidos (gorrión, pinzón, pardillo); tcik es un término chortí, ahora casi en desuso que designa a los pájaros en general. Tcik o mur ha' pudo haber significado pájaro del borde del río o de la ribera.

La historia de Chiquimula se encuentra muy relacionada con la de Copán en la República de Honduras, la cual llegó a ser la capital del reino Payaquí, Chiquimulhá o Hueytlato. Este reino era muy extenso, pues comprendía el oriente de Guatemala y el occidente de Honduras y El Salvador, cuando los mayas se establecieron en Copantl, realizaron una serie de conquistas tanto por la fuerza de las armas como de la religión. Entre estos territorios florecieron varias ciudades, entre ellas Quiriguá, donde puede admirarse, tanto la grandiosidad de la arquitectura como el arte de grabar la piedra.

Por el año de 1690 escribió el Capitán don Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán en su Recordación Florida en la entonces capital del Reino de Guatemala (Antigua Guatemala), mencionando el territorio como Chiquimula de la Sierra.

El primer asentamiento de Chiquimula fue destruido por un violento huracán y los terremotos conocidos como de la Santísima Trinidad en junio de 1765. Para esa época era grande y se encontraba en la parte oriente de la actual cabecera que fue levantada contigua a las ruinas.

Como sucedió en la mayoría del territorio nacional, a la llegada de los españoles, este reino estaba totalmente en decadencia y sus pobladores habían abandonado las ciudades, estableciéndose en otros lugares, aunque se supone que las mismas fueron azotadas por hambres y peste de tal manera que los españoles encontraron el reino dividido en pequeños cacicazgos y señoríos, siendo los principales Chiquimuihá, Xocotán, Copantl y Mitlán.

Durante el período hispánico, a este departamento se menciona como Corregimiento de Chiquimula y en la misma forma se le menciona en la Constitución Política del Estado de Guatemala decretada el 11 de octubre de 1825.

Más tarde, por decreto de la Asamblea Constituyente del 4 de noviembre del mismo año, fue eregido en departamento, figurando así en el decreto de la Constituyente del 12 de septiembre de 1839, pero por lo extenso que era, por decreto del Ejecutivo No. 30 del 10 de noviembre de 1871 se dividió en dos: Chiquimula y Zacapa.

Chiquimula de la Sierra sufrió varias modificaciones territoriales por disposiciones de la Corona. En un período estuvo formado por Chiquimula, Izabal, Jalapa y Jutiapa. Sin embargo, en el siglo XVIII, el Corregimiento de Acasaguastlán que comprendía los actuales departamentos de Zacapa y El Progreso, se adhiere a Chiquimula de la Sierra. Para entonces tenía en su jurisdicción 3 valles y 30 pueblos esparcidos en su territorio.

Debido a esta anexión, el departamento de Chiquimula había crecido enormemente, por lo que sucedió que este, quería ser independiente de Guatemala, y en unos escritos hechos por Clodoveo Torres Moss se refieren a la anexión de la Provincia de Chiquimula a México, y dice: ...Para los Chiquimultecos la especial circunstancia de haber ostentado la categoría de cabecera desde la creación del Corregimiento en la década 1550-1560, fue siempre de mucho orgullo y distinción.

El 11 de agosto de 1822 se reunieron en la sola capitular de Chiquimula vecinos y autoridades donde se levantó un acta donde se asentó el hecho de haber dado vida al gobierno autónomo de la Provincia, separándose de Guatemala y uniéndose con el gobierno de la capital del reino de México, desconociendo al de Guatemala e integrando una junta que ejercía el gobierno político, militar y de hacienda en toda la Provincia.

Inmediatamente cuando se supo en Guatemala lo sucedido en Chiquimula, se enviaron fuerzas militares al mando del coronel Pedro José de Arrivillaga con instrucciones terminantes de disolver el naciente gobierno y de someter al orden a sus integrantes. Como fracasó el movimiento de separación, el coronel Arrivillaga los obligó a firmar un acta donde juraban obediencia al Gobierno de Guatemala y de México, hasta 1823 cuando Guatemala se separó de México.

Históricamente Chiquimula tuvo una participación marcada en los movimientos de Independencia, así como en batallas libradas durante el siglo XIX, siendo la más importante la de La Batalla de la Arada, donde el ejército de Guatemala venció a las tropas invasoras de El Salvador y Honduras.

Estos países adversos, prepararon sus fuerzas para invadir al gobierno de Guatemala, poniéndose de acuerdo sus gobernantes, Vasconselos por El Salvador y Juan Lindo por Honduras.

Los ejércitos de ambos países penetraron a Guatemala por el departamento de Jutiapa. El Presidente de Guatemala, Coronel Mariano Paredes nombró a Carrera General en Jefe del Ejército, quién comenzó a destacar sus fuerzas hacia Jutiapa, pero considerando que el principal objetivo de los aliados era tomar Chiquimula, marchó él mismo a este departamento.

El 28 de enero de 1851 el Presidente Vasconselos envió una larga exposición al Ministro de Relaciones Exteriores de Guatemala, pidiéndole entre otras cosas, que el General Carrera y su ejército, abandonen Centroamérica y que el ejército salvadoreño podrá ocupar el lugar conveniente de Guatemala, mientras se cumplen los puntos mencionados, y que en caso de no acceder a lo expuesto sería inevitable la guerra.

Las fuerzas de Carrera se habían unido a las de Jalapa dirigidas por el General Vicente Cerna y con un ejército de 2,000 hombres salió al encuentro de los aliados replegándose y fortificándose en las alturas de San José La arada.

El 31 de enero el ejército invasor compuesto de 4,500 hombres al mando de Vasconcelos y otros Generales entraron a Ipala donde enviaron un mensaje a Carrera diciéndole que el Cónsul Francés se ofrecía a mediar y que si pasadas 24 horas no se recibía respuesta, se romperían hostilidades. Efectivamente, el 1 de febrero entraban en San José las tropas del ejército invasor, separadas de las de Guatemala únicamente por el río que lleva el mismo nombre. En las primeras horas del día 2 de febrero, comenzó la batalla y después de una cruenta lucha, la batalla terminó a las 4 de la tarde del mismo día, con el triunfo de las fuerzas guatemaltecas.

Para conmemorar esta batalla se levantó un monumento aproximadamente a dos kilómetros de la cabecera municipal.

Otro dato histórico de importancia se refiere a la invasión del ejército hondureño al territorio guatemalteco en noviembre de 1852. Después de varias batallas el ejército hondureño se retiró y el General Carrera frente a un ejército reunido en poblados de Chiquimula, salió hacia Izabal y de aquí se dirigió por agua a Omoa. La guarnición hondureña que defendía el fuerte no era muy numerosa y en cuanto arribaron, el General Carrera ordenó el ataque al Coronel Víctor Zabala. El castillo se rindió sin mayor resistencia, el 24 de agosto de 1853.

A su regreso a Guatemala, el General Carrera trajo como botín de guerra varios cañones del castillo de Omoa; uno de ellos se quedó en el cuartel de Chiquimula y los otros fueron trasladados a la capital, colocándolos en el exterior de la antigua Escuela Politécnica.

 

Las principales carreteras que atraviesan el departamento son: la ruta nacional 18 que es procedente de la capital y conduce hacia Esquipulas; la ruta nacional 20 que proviene del departamento de Zacapa, para por Concepción Las Minas y conduce a la frontera; la CA-10 que pasa por Esquipulas y va a la frontera con Honduras.

Según datos obtenidos en la Dirección General de Caminos, hasta el año 1997, este departamento cuenta con 139 km de asfalto, 311 km de terracería, y 101 km de caminos rurales.

 

Para evidenciar con que capacidad productiva de terreno se cuenta en este departamento, en Guatemala de acuerdo con el Departamento de Agricultura de los EE.UU., existen 8 clases de clasificación de capacidad productiva de la tierra, en función de los efectos combinados del clima y las características permanentes del suelo. De estas 8 clases agrológicas la I, II, III Y IV son adecuadas para cultivos agrícolas con prácticas culturales específicas de uso y manejo; las clases V, VI, y VII pueden dedicarse a cultivos perennes, específicamente bosques naturales o plantados; en tanto que la clase VIII se considera apta sólo para parques nacionales, recreación y para la protección del suelo y la vida silvestre.

En Chiquimula predominan 3 niveles que son:

1. El nivel VI que son tierras no cultivables, salvo para cultivos perennes y de montaña principalmente para fines forestales y pastos, con factores limitantes muy severos, con profundidad y rocosidad; de topografía ondulada ó quebrada y fuerte pendiente.
2. El nivel VII que son tierras no cultivables, aptas solamente para fines de uso o explotación forestal, de topografía muy fuerte y quebrada con pendiente muy inclinada.
3. El nivel VIII que son tierras no aptas para todo cultivo, aptas solo para parques nacionales, recreación y vida silvestre, y para protección de cuencas hidrográficas, con topografía muy quebrada, escarpada o playones inundables.



En Chiquimula se encuentra uno de los lugares de peregrinación más descollantes de Mesoamérica, Esquipulas, por la advocación al Cristo Negro, que ha generado múltiples leyendas, como por ejemplo de que este Cristo es negro porque está asentado en un cerro encantado de los ancestrales pobladores mayas, que tenían como deidad a un dios de Xibalbá que se pintaba de negro.

En el aspecto religioso, Chiquimula representa el axis-mundo (centro del mundo) de Guatemala, ya que en su seno está el Santuario del Señor de Esquipulas, uno de los lugares más venerados de Guatemala y toda América. El culto al Cristo Negro de Esquipulas y sus milagros, se ha difundido hacia el sur y el norte del continente con profusión.

Las celebraciones del Señor de Esquipulas en el mes de enero conllevan peregrinaciones, rezos, penitencias, novenarios, cumplimientos de promesas, ofrendas, agradecimientos y exvotos. Sus rituales forman todo un mundo sacro alrededor de su culto.

Debe de insistirse que el arraigo de esta veneración, se conecta directamente con las deidades prehispánicas chortíes, que sincretizadas y redemantizadas por los españoles desde los inicios de la colonización dieron como resultado una tradición maravillosa. Después de la Semana Santa, esta es la conmemoración por excelencia, más trascendental de Guatemala.

En los municipios de ascendencia mayense chortí, se celebran ceremonias del año nuevo maya y se práctica con rigurosidad el tzlokín de ascendencia meso americana.

Finalmente, la vida religiosa de los indígenas y ladinos de Chiquimula gira alrededor de los templos católicos y las cofradías. En los pueblos y caseríos, esta actividad se focaliza en los lugares sagrados y casas ceremoniales.

También es conocido como un lugar de lindas mujeres, es uno de los departamentos con más tradición de enviar representante al evento de belleza más importante del país, Miss Guatemala. Habiendo ganado varias veces la corona, así como también otras coronas de eventos nacionales. Ha ganado 6 coronas Miss Guatemala, Marta Iliana Girlinger en 1956, Yuma Rosana Lobos Orellana en 1982, Helka Lisbeth Cuevas Berganza en 1989, Narcy Marisela Pérez Hernández en 1992, Carol Anabella Aquino Bonilla en 1997 y Rosa María Castañeda Aldana en el 2001. También ha ganado 14 coronas del Reinado Nacional de Independencia.


Además de las 6 coronas ganadas en Miss Guatemala, también ha logrado los siguientes puestos:

1978. Xiomara Dinora Leytán - Finalista

1980. Marita Franco - 4a. Finalista

1984. Patricia Elizabeth Córdova Castillo - Finalista

1985. Mercedes Beteta Chinchilla - 1a. Finalista

1986. Karla Xiomara Aguirre López - 1a. Finalista

1991. Aura María Garzona Castañeda - 1a. Finalista

1994. Heidi Cuéllar - Finalista

1998. Heidi Aquino - 1a. Finalista

2002. Soraya Elynor Martínez Valdéz - 4a. Finalista

2003. Jennifer Dulce María Duarte Hernández - 1a. Finalista

2007. Hania Hernández - 2a. Finalista, quien además fue la Reina Nacional de las Fiestas de Independencia en el año 2005.



 

The Department of Chiquimula, Guatemala in the area known as The Pearl of the Orient, is located in northeastern Guatemala. Bordered on the north by the department of Zacapa to the south by the Republic of El Salvador and the department of Jutiapa, on the east with the Republic of Honduras and west with the departments of Jalapa and Zacapa.


One of the etymologies of Chiquimula may come from the Nahuatl Chiquimolín collective, that is the goldfinch. Charles Wisdon in his The Chortí of Guatemala published in 1961 by the Guatemalan Social Integration seminar, with very good criteria and taking into account that has been Chortí region within its results of field investigations scored "Chiquimula can be tckimul ha ' (ha '= river water). tcikimul The meaning is not known by the Indians of today, although tciki' is mul basket or mur, mound or pyramid.

According to ancient literature, the term refers to finches (sparrow, finch, linnet) is a term tcik Chorti almost obsolete now that means the birds in general. Tcik or mur ha 'bird may have meant the edge of the river or the shore.

Chiquimula's story is closely related to Copan in the Republic of Honduras, which became the capital of the kingdom Payaquí, Chiquimulhá or Hueytlato. This kingdom was very extensive, comprising the eastern Guatemala and western Honduras and El Salvador, where the Mayans settled in Copantl, conducted a series of conquests both by force of arms and religion. These territories flourished several cities, including Quirigua, where you can admire both the grandeur of architecture as the art of engraving the stone.

By the year 1690, wrote Captain Don Francisco Antonio de Fuentes y Guzman in Florida Memorial in the then capital of the Kingdom of Guatemala (Antigua Guatemala), mentioning the territory as Chiquimula de la Sierra.

The first settlement of Chiquimula was destroyed by a violent hurricane and earthquake known as the Holy Trinity in June 1765. At that time was great and was in the eastern part of the current header was built next to the ruins.

As in most of the country, the Spanish arrived, this was totally decadent kingdom and its inhabitants had left the city and settled in other places, but it is assumed that they were hit by famine and plague so that the Spanish found the kingdom divided into smaller chiefdoms and chiefdoms, with principal Chiquimuihá, Xocotán, Copantl and Mitla.

During the Hispanic period, this is referred to as township department of Chiquimula, in the same way he is mentioned in the Constitution of the State of Guatemala decreed on 11 October 1825.

Later, by decree of the Constituent Assembly on 4 November of that year, was erected in the department, ranking well in the decree of the Constituent Assembly on 12 September 1839, but was so extensive that, by executive decree No. 30 of November 10, 1871 was divided into two: Chiquimula and Zacapa.

Chiquimula de la Sierra was modified several territorial provisions of the Crown. In a period consisted of Chiquimula, Izabal, Jalapa and Jutiapa. However, in the eighteenth century, the township of Acasaguastlán which included the modern departments of Zacapa and El Progreso, adheres to Chiquimula de la Sierra. By then he had in his jurisdiction 3 valleys and 30 villages scattered over its territory.

Because of this annexation, the department of Chiquimula had grown enormously, so that this happened, I wanted to be independent of Guatemala, and in some writings by Clovis Torres Moss referred to the annexation of the province of Chiquimula to Mexico, and says : ... For the special circumstance Chiquimultecos have held the rank of head since the creation of the township in the decade 1550-1560, was always of great pride and distinction.

On 11 August 1822, met in the single chapter of Chiquimula neighbors and authorities where they raised a record where he settled the fact of having given life to self-government of the province, separating from Guatemala and joining with the government of the capital kingdom of Mexico, Guatemala and ignoring that of integrating a government board that exercised political, military and finance throughout the province.

Immediately when it was known what happened in Guatemala Chiquimula, military forces were sent under Colonel Pedro José de Arrivillaga with strict instructions to dissolve the nascent government and submit the order to its members. As the movement of separation failed, Colonel Arrivillaga forced to sign an act where they swore allegiance to the Government of Guatemala and Mexico, until 1823 when he left Guatemala Mexico.

Chiquimula historically had a strong participation in independence movements and battles fought during the nineteenth century, the most important of the Battle of Arada, where Guatemala's army defeated the invading troops from El Salvador and Honduras.

These countries adverse forces prepared to invade the government of Guatemala, agreeing their rulers, Vasconselos by El Salvador and Juan Lindo by Honduras.

The armies of both countries entered to Guatemala by the department of Jutiapa. The President of Guatemala, Colonel Mariano Paredes Carrera appointed Army Commander in Chief, who began to emphasize its strength towards Jutiapa, but considering that the main objective of the Allies was to take Chiquimula, he went to this department.

On 28 January 1851 the President sent a long exposure Vasconselos the Minister for Foreign Affairs of Guatemala, asking among other things, that the General Carrera and his army, leaving Central America and the Salvadoran army that can take the place convenient for Guatemala, while these points are true, and that if the above does not access the war would be inevitable.

Carrera's forces had joined the Jalapa led by General Vicente Cerna and with an army of 2,000 men went to meet the retreating allies and fortifying the heights of San José La Arada.

On 31 January the invading army composed of 4,500 men under General Vasconcelos and others entered Ipala which sent a message saying that Carrera French Consul offered to mediate and if after 24 hours received no response, hostilities break . Indeed, on February 1 in San Jose entered the invading army troops, separate from Guatemala only by the river of the same name. In the early hours of February 2, the battle began and after a bloody struggle, the battle ended at 4 pm the same day, with the triumph of the Guatemalan forces.

To commemorate this battle a monument was lifted about two miles from the county seat.

Another important historical figure refers to the Honduran army invaded the territory of Guatemala in November 1852. After several battles the Honduran army and retired General Race against an army gathered in villages of Chiquimula, Izabal and left for here he turned water to Omoa. The Honduran garrison defending the fort was not very large and as they arrived, General Carrera ordered the attack to Colonel Victor Zabala. The castle surrendered without further resistance, on 24 August 1853.

On his return to Guatemala, General career as spoils of war brought several guns Omoa Castle, one of them remained in the barracks of Chiquimula and the others were taken to the capital, placing them outside the former Polytechnic School.



The main roads through the department are: National Route 18 is from the capital and leading to Esquipulas National Route 20 which comes from the department of Zacapa, for by Concepción Las Minas and leads to the border, the CA-10 Esquipulas passing and going to the border with Honduras.

According to data from the General Directorate of Roads, until 1997, the department has 139 km of asphalt, 311 km gravel, and 101 km of rural roads.



To show that productive capacity of land is counted in this department, in Guatemala in accordance with the Department of Agriculture in the U.S., there are 8 types of classification of productive capacity of land, according to the combined effects of climate and permanent soil characteristics. Agrologic these 8 classes I, II, III and IV are suitable for agricultural crops with specific cultural practices of use and handling, the classes V, VI and VII are devoted to perennial crops, specifically natural or planted forests, while Class VIII is considered suitable only for national parks, recreation and protection of soil and wildlife.

Predominate in Chiquimula 3 levels which are:

The level VI that are non-arable lands, save for perennial crops mainly for mountain forest and grassland, with very severe limiting factors, with depth and rockiness; from broken or undulating topography and steep slopes.
The level VII which are non-arable land, suitable only for the purpose of use or logging, of very strong and rugged topography with steep slope.
VIII level lands that are unfit for any cultivation, suitable only for national parks, recreation and wildlife, and watershed protection, with very broken topography, steep or flood flats.


In Chiquimula is one of the most outstanding places of pilgrimage in Mesoamerica, Esquipulas, for the dedication of the Black Christ, which has generated many legends, such that this Christ is black because it is nestled on a hill of the ancient people happy Maya, who had a god as a deity of Xibalba who painted in black.

In the religious aspect, Chiquimula-axis represents the world (world center) of Guatemala, as in her womb is the Shrine of Esquipulas, one of the most revered sites in Guatemala and throughout America. The cult of the Black Christ of Esquipulas and miracles, has spread south and north of the continent in profusion.

The celebrations of the Lord of Esquipulas in January involving pilgrimages, prayers, penances, novenas, compliments of promises, gifts, gratitude, and votive offerings. Their rituals are sacred whole world about their religion.

It must be stressed that the establishment of this veneration, connects directly with the pre-Hispanic deities Chortis that redemantizadas syncretized and by the Spanish from the beginning of colonization resulted in a wonderful tradition. After Easter, this is the celebration par excellence, most momentous of Guatemala.

In the municipalities of Mayan descent Chorti held Mayan New Year ceremonies and enforced rigorously the meso tzlokín American descent.

Finally, the religious life of indigenous and Ladino Chiquimula revolves around Catholic churches and the brotherhoods. In towns and villages, this activity focuses on sacred sites and ceremonial houses.

It is also known as a place of beautiful women, is one of the most traditional departments to send representatives to the event's largest beauty, Miss Guatemala. Having won several times the crown, crowns as well as other national events. He has won 6 crowns Miss Guatemala, Marta Iliana Girling in 1956, Yuma Rosana Orellana Lobos in 1982, Helka Lisbeth Cuevas Berganza in 1989, Narcy Marisela Perez Hernandez in 1992, Anabella Carol Aquino Bonilla in 1997 and Rosa María Castañeda Aldana in 2001. He has also won 14 national crowns Reign of Independence.


In addition to 6 crowns won in Miss Guatemala, has also made the following positions:

1978. Dinora Xiomara Leyten - Finalist

1980. Marita Franco - 4a. Finalist

1984. Patricia Elizabeth Castillo Córdova - Finalist

1985. Mercedes Beteta Chinchilla - 1a. Finalist

1986. Karla Xiomara Aguirre Lopez - 1a. Finalist

1991. Aura Maria Garzona Castañeda - 1a. Finalist

1994. Heidi Cuellar - Finalist

1998. Heidi Aquino - 1a. Finalist

2002. Soraya Elynor Martinez Valdez - 4a. Finalist

2003. Jennifer Duarte Hernández Dulce María - 1a. Finalist

2007. Hania Hernandez - 2a. Finalist, who was also Queen of National Independence Party in 2005.